لم يصحّ : انظر « لا يصحّ حديثه » . لم يصحّ حديثه : انظر « لا يصحّ حديثه » . لم يضعّفه أحد : لا تدلّ هذه العبارة على أنّ الراوي ثقة ، أو أنّ أحدا وثّقه ، وإنما تدلّ على أنه لم يوجد فيه تضعيف لأحد ، وعليه فقد يكون الراوي مجهول الحال ؛ لأنه لم يوجد فيه توثيق ولا تضعيف ، وبهذا يعرف أنّ هذه العبارة ليست من عبارات التوثيق ، واللّه أعلم . ( معجم مصطلحات علوم الحديث : ص : 185 ) . لم يوجد : انظر « لا أصل له » . لم يوجد له أصل : انظر « لا أصل له » . لنا ما روى لا ما رأى : هذه مقولة يستعملها المحدّثون ، إذا كان العالم أو المحدّث روى حديثا ، ولكن عمل بما يخالف هذا الحديث ، فلا تقدح مخالفته في عمله بصحة الحديث ؛ لأنه من الممكن أنّه عدل عنه لمعارض عنده كالنسخ ، أو بما هو أرجح عنده ، والأمة متعبّدة بخبر الصادق لا باجتهاد العلماء وفهومهم . ( معجم مصطلحات الحديث ولطائف الأسانيد : ص 333 ) .